+7 977 990 55 38
Что такое нагината?
НАГИНАТА — или атараси нагината [современная нагината] 「新时薙刀」, современное японское боевое искусство фехтования на бамбуковых глефах, которое сохранило техники традиционных школ фехтования нагината, корю нагинатадзюцу [старые школы фехтования], от древности до сегодняшнего дня. В нагината существует система кю/дан, максимальным является 5 дан, но нет поясов или видимых знаков отличий, форма одинакова для всех – кейкоги белого цвета и хакама тёмно-синего цвета, защитное снаряжение: мен [шлем], коте [перчатки], до [кираса], таре [набедренная юбка] и суне-ате [поножи]. Поединки проводятся на полной скорости и в полную силу с использованием сиай-нагината [нагината с бамбуковым лезвием]. Для практики ката используется ката-нагината [деревянная нагината].
Нагината [оружие] выглядела как меч, присоединенный к концу длинной палки и использовалась для того, чтобы рубить врагов, находящихся на расстоянии. Изначально являлось грозным оружием на поле брани, которым в виду большого веса и габаритов могли пользоваться только самые искусные войны-мужчины. Но с началом использования огнестрельного оружия, нагината перестала быть эффективным оружием и начала использоваться, в первую очередь, священниками. Через некоторое время нагината стала единственным боевым искусством, которое могли бы изучать женщины. Делая акцент на этикете, это был способ воспитания характера и моральных качеств.
На протяжении периода Эдо нагинату использовали жены и дочери самураев не только как оружие для самозащиты, но и как метод тренировок в нравственном воспитании. Нагинату начали украшать, рукоятку покрывали золотом и лакировали и она превратилась в незаменимый элемент их приданого. В течение этого периода выросло количество школ нагинатадзюцу и каждая из них имела свой особый стиль и техники. Примечательны несколько рюха, сохранившиеся до наших дней, в практикуме которых полноценно присутствует нагината. Йосин-рю, Тендо-рю и Дзикисинкаге-рю — считается, что именно эти школы повлияли на создание обобщённого учения нагината к началу эпохи Сёва. В это время нагината обрела название нагината-до 「薙刀道」 и практиковалась уже как средство развития характера, а не как воинское искусство, чему способствовало введение её изучения в программу общеобразовательных школ для девочек в просветительских целях.
После поражения Японии во Второй мировой войне оккупационное правительство запретило обучение любому фехтованию как содействующему распространению японского национализма. Запрет продлился до 1952 года, приведя к созданию Всеяпонской федерация нагината — Зен Нихон Нагината Ренмей 「全日本なぎなた連盟」, в 1955 году. В этот момент практика нагината разделилась на два направления: корю нагината [классическая нагината] 「古流薙刀」, и атараси нагината [современная нагината] 「新しいなぎなた」.
Несмотря на различия между этими направлениями, у них общие основы и традиции, так как в настоящее время нагината – стандартизованная комбинация всех старых стилей. Несмотря на то, что сейчас в атараси нагината присутствует спортивная составляющая, это все еще является будо, которое могут изучать на протяжении всей жизни как молодежь, так и взрослые люди. Этот подход закреплен в концепции изучения нагината – это не только средство для физического совершенствования, но также и способ, посредством которого человек пытается улучшить себя.
“Концепция заключается в укреплении правильного духа и тела посредством занятий нагината.”
“Благодаря правильному руководству в нагината вы должны: усердно тренироваться в мастерстве владения нагината, соблюдать дисциплину и этикет и сотрудничать с другими, изучать и сохранять японскую культуру, развивать ум, укреплять дух и тело, а также содействовать миру и процветанию среди всех народов.”
Нагината [оружие] выглядела как меч, присоединенный к концу длинной палки и использовалась для того, чтобы рубить врагов, находящихся на расстоянии. Изначально являлось грозным оружием на поле брани, которым в виду большого веса и габаритов могли пользоваться только самые искусные войны-мужчины. Но с началом использования огнестрельного оружия, нагината перестала быть эффективным оружием и начала использоваться, в первую очередь, священниками. Через некоторое время нагината стала единственным боевым искусством, которое могли бы изучать женщины. Делая акцент на этикете, это был способ воспитания характера и моральных качеств.
На протяжении периода Эдо нагинату использовали жены и дочери самураев не только как оружие для самозащиты, но и как метод тренировок в нравственном воспитании. Нагинату начали украшать, рукоятку покрывали золотом и лакировали и она превратилась в незаменимый элемент их приданого. В течение этого периода выросло количество школ нагинатадзюцу и каждая из них имела свой особый стиль и техники. Примечательны несколько рюха, сохранившиеся до наших дней, в практикуме которых полноценно присутствует нагината. Йосин-рю, Тендо-рю и Дзикисинкаге-рю — считается, что именно эти школы повлияли на создание обобщённого учения нагината к началу эпохи Сёва. В это время нагината обрела название нагината-до 「薙刀道」 и практиковалась уже как средство развития характера, а не как воинское искусство, чему способствовало введение её изучения в программу общеобразовательных школ для девочек в просветительских целях.
После поражения Японии во Второй мировой войне оккупационное правительство запретило обучение любому фехтованию как содействующему распространению японского национализма. Запрет продлился до 1952 года, приведя к созданию Всеяпонской федерация нагината — Зен Нихон Нагината Ренмей 「全日本なぎなた連盟」, в 1955 году. В этот момент практика нагината разделилась на два направления: корю нагината [классическая нагината] 「古流薙刀」, и атараси нагината [современная нагината] 「新しいなぎなた」.
Несмотря на различия между этими направлениями, у них общие основы и традиции, так как в настоящее время нагината – стандартизованная комбинация всех старых стилей. Несмотря на то, что сейчас в атараси нагината присутствует спортивная составляющая, это все еще является будо, которое могут изучать на протяжении всей жизни как молодежь, так и взрослые люди. Этот подход закреплен в концепции изучения нагината – это не только средство для физического совершенствования, но также и способ, посредством которого человек пытается улучшить себя.
“Концепция заключается в укреплении правильного духа и тела посредством занятий нагината.”
“Благодаря правильному руководству в нагината вы должны: усердно тренироваться в мастерстве владения нагината, соблюдать дисциплину и этикет и сотрудничать с другими, изучать и сохранять японскую культуру, развивать ум, укреплять дух и тело, а также содействовать миру и процветанию среди всех народов.”
Что такое нагината?
НАГИНАТА — или атараси нагината [современная нагината] 「新时薙刀」, современное японское боевое искусство фехтования на бамбуковых глефах, которое сохранило техники традиционных школ фехтования нагината, корю нагинатадзюцу [старые школы фехтования], от древности до сегодняшнего дня. В нагината существует система кю/дан, максимальным является 5 дан, но нет поясов или видимых знаков отличий, форма одинакова для всех – кейкоги белого цвета и хакама тёмно-синего цвета, защитное снаряжение: мен [шлем], коте [перчатки], до [кираса], таре [набедренная юбка] и суне-ате [поножи]. Поединки проводятся на полной скорости и в полную силу с использованием сиай-нагината [нагината с бамбуковым лезвием]. Для практики ката используется ката-нагината [деревянная нагината].
Нагината [оружие] выглядела как меч, присоединенный к концу длинной палки и использовалась для того, чтобы рубить врагов, находящихся на расстоянии. Изначально являлось грозным оружием на поле брани, которым в виду большого веса и габаритов могли пользоваться только самые искусные войны-мужчины. Но с началом использования огнестрельного оружия, нагината перестала быть эффективным оружием и начала использоваться, в первую очередь, священниками. Через некоторое время
нагината
стала единственным боевым искусством, которое могли бы изучать женщины. Делая акцент на этикете, это был способ воспитания характера и моральных качеств.
На протяжении периода Эдо нагинату использовали жены и дочери самураев не только как оружие для самозащиты, но и как метод тренировок в нравственном воспитании. Нагинату начали украшать, рукоятку покрывали золотом и лакировали и она превратилась в незаменимый элемент их приданого. В течение этого периода выросло количество школ нагинатадзюцу и каждая из них имела свой особый стиль и техники. Примечательны несколько рюха, сохранившиеся до наших дней, в практикуме которых полноценно присутствует нагината. Йосин-рю, Тендо-рю и Дзикисинкаге-рю — считается, что именно эти школы повлияли на создание обобщённого учения нагината к началу эпохи Сёва. В это время нагината обрела название нагината-до 「薙刀道」 и практиковалась уже как средство развития характера, а не как воинское искусство, чему способствовало введение её изучения в программу общеобразовательных школ для девочек в просветительских целях.
После поражения Японии во Второй мировой войне оккупационное правительство запретило обучение любому фехтованию как содействующему распространению японского национализма. Запрет продлился до 1952 года, приведя к созданию Всеяпонской федерация нагината — Зен Нихон Нагината Ренмей 「全日本なぎなた連盟」, в 1955 году. В этот момент практика нагината разделилась на два направления: корю нагината [классическая нагината] 「古流薙刀」, и атараси нагината [современная нагината] 「新しいなぎなた」.
Несмотря на различия между этими направлениями, у них общие основы и традиции, так как в настоящее время нагината – стандартизованная комбинация всех старых стилей. Несмотря на то, что сейчас в атараси нагината присутствует спортивная составляющая, это все еще является будо, которое могут изучать на протяжении всей жизни как молодежь, так и взрослые люди. Этот подход закреплен в концепции изучения
нагината – это не только средство для физического совершенствования, но также и способ, посредством которого человек пытается улучшить себя.
“Концепция заключается в укреплении правильного духа и тела посредством занятий нагината.”
“Благодаря правильному руководству в нагината вы должны: усердно тренироваться в мастерстве владения нагината, соблюдать дисциплину и этикет и сотрудничать с другими, изучать и сохранять японскую культуру, развивать ум, укреплять дух и тело, а также содействовать миру и процветанию среди всех народов.”
Нагината [оружие] выглядела как меч, присоединенный к концу длинной палки и использовалась для того, чтобы рубить врагов, находящихся на расстоянии. Изначально являлось грозным оружием на поле брани, которым в виду большого веса и габаритов могли пользоваться только самые искусные войны-мужчины. Но с началом использования огнестрельного оружия, нагината перестала быть эффективным оружием и начала использоваться, в первую очередь, священниками. Через некоторое время
нагината
стала единственным боевым искусством, которое могли бы изучать женщины. Делая акцент на этикете, это был способ воспитания характера и моральных качеств.
На протяжении периода Эдо нагинату использовали жены и дочери самураев не только как оружие для самозащиты, но и как метод тренировок в нравственном воспитании. Нагинату начали украшать, рукоятку покрывали золотом и лакировали и она превратилась в незаменимый элемент их приданого. В течение этого периода выросло количество школ нагинатадзюцу и каждая из них имела свой особый стиль и техники. Примечательны несколько рюха, сохранившиеся до наших дней, в практикуме которых полноценно присутствует нагината. Йосин-рю, Тендо-рю и Дзикисинкаге-рю — считается, что именно эти школы повлияли на создание обобщённого учения нагината к началу эпохи Сёва. В это время нагината обрела название нагината-до 「薙刀道」 и практиковалась уже как средство развития характера, а не как воинское искусство, чему способствовало введение её изучения в программу общеобразовательных школ для девочек в просветительских целях.
После поражения Японии во Второй мировой войне оккупационное правительство запретило обучение любому фехтованию как содействующему распространению японского национализма. Запрет продлился до 1952 года, приведя к созданию Всеяпонской федерация нагината — Зен Нихон Нагината Ренмей 「全日本なぎなた連盟」, в 1955 году. В этот момент практика нагината разделилась на два направления: корю нагината [классическая нагината] 「古流薙刀」, и атараси нагината [современная нагината] 「新しいなぎなた」.
Несмотря на различия между этими направлениями, у них общие основы и традиции, так как в настоящее время нагината – стандартизованная комбинация всех старых стилей. Несмотря на то, что сейчас в атараси нагината присутствует спортивная составляющая, это все еще является будо, которое могут изучать на протяжении всей жизни как молодежь, так и взрослые люди. Этот подход закреплен в концепции изучения
нагината – это не только средство для физического совершенствования, но также и способ, посредством которого человек пытается улучшить себя.
“Концепция заключается в укреплении правильного духа и тела посредством занятий нагината.”
“Благодаря правильному руководству в нагината вы должны: усердно тренироваться в мастерстве владения нагината, соблюдать дисциплину и этикет и сотрудничать с другими, изучать и сохранять японскую культуру, развивать ум, укреплять дух и тело, а также содействовать миру и процветанию среди всех народов.”